একজন নাস্তিকের সাথে বিতর্ক | Story Islamic

একদিন একজন খোদা অস্বীকারকারী ইমাম রিদা (আ.)-এর কাছে এসে বললেন, “আমাকে বলুন, তোমার ঈশ্বর কেমন? নাস্তিকের এবং তিনি কোথায়?” ইমাম বললেন, “এটা কি ভিত্তিহীন প্রশ্ন? সৃষ্টিকর্তার গুণাবলী কোথায় এবং কিভাবে? তিনি স্থান ও অবস্থার স্রষ্টা এবং তিনিই স্রষ্টা। এসবের সাথে তার কোন

নাস্তিকের

নাস্তিকের

সম্পর্ক কিভাবে হতে পারে? তিনি এমন কিছু নন যা পঞ্চ ইন্দ্রিয়ের দ্বারা উপলব্ধি করা যায়। এছাড়াও, তাঁর সাথে কোন কিছুর তুলনা করা যায় না।” তিনি বললেন, “আপনি বলছেন যে ঈশ্বর কিছুই নন কারণ তিনি পঞ্চ ইন্দ্রিয়ের দ্বারা উপলব্ধি করা যায় না নাস্তিকের এবং তাকেও কোনো কিছুর সাথে তুলনা করা যায়

না? তাহলে আপনিই বলুন তিনি কী?” ইমাম বললেন, “তোমরা তাঁকে অস্বীকার কর কারণ তোমরা তাঁকে উপলব্ধি করতে পারছ না। আর আমরা বিশ্বাস করি যে তিনিই ঈশ্বর, একই কারণে। তিনি যদি উপলব্ধি করতেন, তাহলে তিনিও আমাদের মতো জীব হয়ে উঠতেন। তাঁর অবোধ্যতাই আমাদের

অসহায়ত্বের প্রমাণ এবং কল্পনা এবং তার পরিপূর্ণতা।”তিনি বললেন, তাহলে বলুন, তিনি কবে থেকে আছেন? ইমাম বললেন, বলুন, তিনি কখন ছিলেন না? তিনি বললেন, আমি তোমাকে প্রশ্ন করছি আর তুমি আমাকে প্রশ্ন করছ? ইমাম বললেন, নাস্তিকের “তাঁর অস্তিত্ব সম্পর্কে যখন তোমার কোন জ্ঞানই নেই,

More…

Story Islamic 1 | একজন বেদুইন ইসলাম গ্রহণ করে এবং তারপর মারা যায়

একজন মুমিন অন্য মুমিনের ভাই | Story Islamic 2

Story Islamic 3 | একটি আশীর্বাদপূর্ণ চিঠি

একটি মামলা যা কাজী (বিচারক) দ্বারা ভুলভাবে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল

দুই মাথা বিশিষ্ট একটি শিশু | Story Islamic

Story Islamic 7 | মরুভূমিতে একজন সঙ্গী

তখন প্রশ্নটিই অবৈধ। তিনি কবে থেকে আছেন?” তিনি বললেন, তাঁর সত্তার প্রমাণ কী? ইমাম বললেন, “একটি নয়, হাজার হাজার প্রমাণ রয়েছে। নিজের শরীরকে নিজেই লক্ষ্য করুন, যখন আমরা এর উচ্চতা এবং প্রস্থ এবং এর কোন দিকের উপর নিয়ন্ত্রণ রাখছি না এবং এর উপকার ও ক্ষতির

উপর আমাদের কোন নিয়ন্ত্রণ নেই, তখন আমরা বুঝতে পারি যে সেখানে অন্য কেউ এটি তৈরি করেছে।এটি ছাড়াও আকাশের গতিবিধি এবং মেঘের গঠন, বাতাসের গতি, সূর্য, চাঁদ ও তারার সঠিক গতিবিধি ইত্যাদি কি যথেষ্ট প্রমাণ নয়? একজন জ্ঞানী নির্মাতা?”তিনি বললেন, “যদি তিনি থাকতেন,

তিনি দৃশ্যমান হতেন, যেমন পৃথিবীর সমস্ত জিনিস দৃশ্যমান।” ইমাম বললেন, “দৃশ্যমান সেই সব জিনিস, যা তাঁর সৃষ্টি। তিনিও দৃশ্যমান হলে তাঁর আর তাঁর সৃষ্টির মধ্যে কী পার্থক্য থাকবে? তিনি এমন এক সত্তা যা চোখ দেখতেও পারে না, বুদ্ধিও বুঝতে পারে না।”তিনি বললেন, “কিন্তু সে কোন জায়গায়

থাকা উচিত?” ইমাম বলেন, “তিনি একটি নির্দিষ্ট স্থানে পরিবেষ্টিত নন। সীমিত স্থানে থাকা একটি সৃষ্ট জিনিসের গুণ, এবং স্রষ্টার গুণ নয়। তিনি মহাকাশ ও মহাবিশ্বের স্রষ্টা, এবং এমন নয় যে তিনি নিজেই আবদ্ধ। স্থান। সীমিত জিনিসের বৃদ্ধি এবং হ্রাস রয়েছে এবং তাঁর সত্তা বৃদ্ধি এবং হ্রাস করার

জন্য প্রতিরোধী। তিনি কোন কিছুর সংশ্লেষণ দ্বারা তৈরি নন। তিনি কান ছাড়াই শোনেন এবং চোখ ছাড়াই দেখেন।”তিনি বললেন, “এটা কিভাবে হতে পারে যে তিনি কান ছাড়াই শুনতে পারেন এবং চোখ ছাড়া দেখতে পারেন? তিনি যদি বহু রঙের জিনিস তৈরি করে থাকেন তবে তার হাতও থাকতে

হবে।” ইমাম বললেন, “আপনি কি মনে করেন সৃষ্টিকর্তাকে জীবের মতো? সৃষ্টিকর্তার মধ্যে জীবের গুণাবলী খুঁজবেন না? তাকেও যদি আমাদের মতো ইন্দ্রিয় দিয়ে উপলব্ধি করা হয়, তাহলে আমাদের আর তার মধ্যে পার্থক্য কী থাকবে? আপনার কাছে আমাদের সৃষ্টিকর্তা আমাদের মত হওয়া উচিত।”

তথ্যসূত্র: আখলাক আল-আইম্মা, পবিত্র ইমামদের নৈতিকতা ও আচরণ


Posted

in

, ,

by

Comments

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *